قوله تعالى : بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ [ 18174 ] عن الضحاك رضي الله ، عنه قال : كل كأس ذكره الله في القرآن إنما ، عنى به الخمر ( 1 ) . [ 18175 ] عن قتادة رضي الله عنه في قوله : * ( بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ) * قال : كأس من خمر لم تعصر ، والمعين هي الجارية * ( لا فِيها غَوْلٌ ولا هُمْ ، عَنْها يُنْزَفُونَ ) * قال : لا تذهب عقولهم ، ولا تصدع رؤوسهم ، لا توجع بطونهم ( 2 ) . [ 18176 ] عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : * ( يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ) * قال : الخمر * ( لا فِيها غَوْلٌ ) * قال : ليس فيها صداع * ( ولا هُمْ ، عَنْها يُنْزَفُونَ ) * قال : لا تذهب عقولهم ( 3 ) . قوله تعالى : * ( لا فِيها غَوْلٌ ولا هُمْ ، عَنْها يُنْزَفُونَ ) * [ 18177 ] عن ابن عباس رضى الله ، عنهما قال : في الخمر أربع خصال . السكر ، والصداع ، القيء ، والبول فترة الله خمر الجنة ، عنها * ( لا فِيها غَوْلٌ ) * : لا تغول عقولهم من السكر * ( ولا هُمْ ، عَنْها يُنْزَفُونَ ) * : لا يقيئون ، عنها كما يقئ صاحب خمر الدنيا ، عنها ، والقيء مستكره ( 4 ) . [ 18178 ] عن مجاهد رضى الله ، عنه في قوله : * ( لا فِيها غَوْلٌ ) * قال : وجع بطن * ( ولا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ ) * قال : لا تذهب عقولهم ( 5 ) . [ 18179 ] عن سعيد بن جبير رضى الله ، عنه في قوله : * ( بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ) * قال : المعين : الخمر * ( لا فِيها غَوْلٌ ) * قال : وجع بطن * ( ولا هُمْ ، عَنْها يُنْزَفُونَ ) * لا مكروه فيها ولا أذى ( 6 ) . قوله تعالى : * ( وعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ ) * [ 18180 ] حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : * ( وعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ ) * يقول : عن غير أزواجهن كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ ) * قال : اللؤلؤ المكنون ( 7 ) .

--> ( 1 ) الدر 7 / 87 . ( 2 ) الدر 7 / 87 . ( 3 ) الدر 7 / 88 . ( 4 ) الدر 7 / 88 . ( 5 ) الدر 7 / 88 . ( 6 ) الدر 7 / 88 . ( 7 ) تعليق التغليق : 294 .